그리운것이 어디 그대뿐이겠는가?

집에서 130여킬로,1시간 반을 달려,잔다르크의 혼이 깃든 루앙(Rouen)을 간다.

모네의 그림에도 자주 등장하는 루앙의 대표적 랜드마크 루앙 대성당(Cathedrale Notre-Dame de Rouen)교회

한시간 반을 달려,저멀리 루앙 대성당이 보인다.

잔다르크가 투옥되어 고문을 당하던 곳(Le DonJon de Rouen)

생투앙 수도원 (Abbaye Saint-Ouen de Rouen)

루앙 미술관(Musee des Beaux-Arts)

잔다르크가 화형을 당해 죽음을 맞이한 비유-마쉐 광장(Place du Vieux-Marché; 구시장 광장) 잔다르크를 기념하기 위해 1979년에 세워진 성 잔다르크 교회 (Église Sainte-Jeanne-d'Arc)와 광장,이 광장이 바로 1431년 잔다르크의 화형식이 거행된 곳이다.눈부시게 빛나는 하늘에 우뚝 솟은 십자가...,

루앙 대시계(Gros-Horloge)

14세기 후반에 만들어졌고, 현재까지도 15분마다 종이 울린다고 한다.

멀리 알프스 산들이 바라 보이는 

안시의 안시 호수(Lac d'Annecy)와 구시가지(Vieille Ville) 그리고 안시성(Chateau d'Annecy)

Chateau d'Annecy(안시성)

Vieille Ville(안시의 구시가지)

<티우 운하 안에 우뚝 서있는 배모양의 석조 건물은 21세기에 지어진 섬의 궁전이라 불리우는 성이다.>

눈길에서 마주하는 너

그렇게 그립다가도

만나면 외로워지는

멀리서 바라만 보는 너

손에 닿을듯 

아련하게 다가오는 꿈들...,

그대 생각으로 보낸 수많은 시간이 꿈이 되었고

다시 찾아온 기억에서 나는 아직도 그대를 그리워 한다.

-몽생미셸에서-

지독히 무더웠던 6월 파리의 여름날, 몽파르나스묘지를 간다. 

세기의 지성이라 말하는 프랑스 실존주의 철학자와 시인 "쟝  폴 샤르트르와 시몬 드 보부아르",평생을 연인으로 살다간 "계약결혼+자유연애"의 대명사    

영원히 결혼을 포기하고 평생을 연인으로 남아 사랑 하나를 끝까지 지키고 열애하다가 바람처럼 간 그들,결혼보다 더한 50년을 계약이 아닌 약속으로 평생을 지키다 간 약속의 연인들    

그들의 묘비명에는 아직도 수많은 사람들이 다녀갔다는 흔적으로 빨간색 루즈의 붉은 입맞춤을 찍었으며,증표로 파리 메트로(지하철표)를 남기고 갔다.    

아쉽고 허전한 마음처럼 바람이 분다.그 바람 속에는 큰 여운과 울림이 있다.

-그리움-

곁에 있다고 덜하고 

멀리 있다고  더하던가        

배고픔처럼 숨기지 못하고

바람처럼 감추지 못한다.        

마음을 채웠다고 넘치고

마음을 비웠다고 채워지던가

아무리 퍼 담아도 헛수고 이고

아무리 퍼 내어도 한순간일 뿐이다.        

곁에 두어도 오래 머물지 않고 

멀리 두어도 늘 곁에 머물고 있다.        

붙잡아 둘 수가 없으니 붙잡고

보지 못하니 바라보는 것이다.

떠나면 찾아오고 찾아오면 곧 떠난다.

진실처럼 무겁고 약속처럼 허망하다.

떨어질듯 떨어지지 않는 너를 

무너질듯 무너지지 않는 나로 탑을 쌓아 올린다.     

우리는 누구든지 언젠가는 정들어 살던 세상과 사랑하는 사람들과 이별한다.그 태어난 땅에 아름답고 향기로웠던 살을 묻고 다시 왔던 땅으로 돌아간다.아름다운 이 세상과의 이별이란 어떤 글을 시작하고서 마무리하는 작은 마침표처럼 아주 간단하고 작은 마침으로 끝난다. 
 

세상을 얼마나 위대하게 살았는가는 권력이나 권세에 있지 아니하고 권위에 있어야 마땅하다.노블리스 오블리제(Noblesse Oblige)는 프랑스어로 높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무를 뜻하는 말로 초기 로마시대 왕과 가족들이 보여준 공공정신에서 비롯 되었다고 한다. 
 

우리들의 삶의 마침이란 무엇인가?
큰 묘지나 큰 묘비명이 아니다. 

파리에서 A5-고속도로를 타고 3시간 가량,약 230킬로를 달리면 다다르는 오트마른 꼴롱베(Colombey-les-deux-Eglises) 묘지가 있다. 제 2차 세계 대전 자유 프랑스 사령관이자,프랑스 제 5공화국 대통령 샤를 드골 대통령의 묘지를 말한다. 

서쪽 출구에 있는 1972년에 세워진 제 2차 세계 대전 당시의 자유 프랑스의 사령관을 기념하는 44.3m 의 로렌 십자가가 우뚝 솟아 있다.(Croix de Lorraine/새로 막대에 짧은 가로 막대 둘이 붙은 모양으로써 로렌 십자가는 프랑스 동부 로렌 지방의 상징이다.원래는 잔 다르크의 상징이였다.그러나 2차 세계 대전중에는 독일에 저항한 샤를 드골이 이끄는 자유 프랑스의 국기에 로렌 십자가가 사용되었다.) 
 

프랑스 시골이 다 그렇듯이 드넓은 수수하고 평범한 들판을 지나 이정표를 따라 도착한 곳에는 프랑스 제5공화국 대통령 샤를 드골의 묘지가 있었다. 
 

그의 업적이나 살아 생전의 삶에 걸맞는 화려한 수식어나 화려한 경력은 찾아볼수 없는 초라할 정도로 평범한 작은 대리석 묘비 하나가 세워져 있고,그 아래에 새겨진 이름과 출생,사망년도가 전부였다. 
 

 
시처럼 간결한 말로 큰 의미를 주고 간 사람 
 
‘샤를 드골 1890 ~ 1970” 
 
이게 묘비에 쓰여 있는 드골의 전부이다.  
 

루이 14세와 나폴레옹 그리고 샤를 드골 대통령를 배출한 국가 프랑스,비행기를 타고 파리에 내리면 제일 먼저 만나는 “파리 샤를 드골 국제 공항” 그리고 에펠탑을 찾아 떠나면 만나는 개선문 에투알 광장이 “드골 광장” 으로 불리우고,프랑스 유일한 핵 항공모함의 이름이 바로 “샤를 드골”이다. 
 

권위를 권력이나 귄세보다도 더 크게 생각한 사람이여서 일까? 대통령직도 미련없이 물러설 수 있었던 샤를 드골,그의 무덤이 우리들의 평가보다도 더 많은 역사적 평가를 하고 있었다. 
 

“위대한 프랑스” 건설을 위한 “내일을 위한 오늘의 희생”이라는 정책을 펴기 위해 보다 강력한 권력을 원하던 그에게 프랑스 국민들과 학생,노동자들은 다가올 멋진 내일보다는 오늘의 행복을 원하며 반기를 들었다. 
   

이 일은 1968년 5월의 거국적인 데모와 파업으로 번져갔고,드골은 이 문제를 국민 투표에 부쳤다.투표 결과는 드골의 패배 였고,1969년 4월 28일 "매일 치즈를 바꿔 먹는 국민을 통치하는 일은 불가능하다"라는 말을  남기며 대령직에서 물러났다.  
 

프랑스에 치즈 종류는 350개가 넘는다고 한다.치즈는 빵이나 밥처럼 없어서는 안되는 주식이 아니라,포도주와 함께 먹는 맛과 향을 즐기기 위한 부식이다.  
 

은퇴한 그는 고향 꼴롱베로 돌아와서 평상시 그대로의 조용하고 평안한 삶을 살았다. 

그가 오래 전 작성한 유언장에는 ”나의 장례식은 가족들에 의해 고향인 꼴롱베에서 갖고 싶다.국장등의 행사는 사양한다.나는 내 딸 안(Anne) 옆에,그리고 언젠가는 나를 따를 아내와 함께 묻히고 싶다.묘비명은 '샤를 드골 1890~ '으로 한다.장례 참가자는 고향사람, 레지스탕스 동지, 그리고 약간의 육군 요원으로 제한한다.조포나 정부대표, 저명인사들의 참배를 일체 사양한다."  
 

그의 장례식은 유언대로 고향 마을에서 마을사람들과 아주 간소하게 치루어 지고 고향 마을 공동묘지에 묻혔습니다.국가 원수의 장례식에서 흔히 보이는 장엄한 기병대도 화려한 의장대도, 뒤따르는 긴 행렬도 없었습니다.평소에 장군이라 불리는 것을 좋아했을 정도로 군을 사랑했던 그에게 군대에서는 그를 위해 탱크 한 대를 배려한 것이 전부였던 것입니다. 
 

이에 따라 그의 유해는 운구차가 아니라 탱크에 실려 교회 묘지로 옮겨졌습니다.1차 세계대전 때 탱크 여단장이었고 2차 대전 때는 독일의 롬멜 전차부대를 격파한 유일한 프랑스 기갑 사단장이고,연합군의 노르망디 상륙작전에서는 프랑스 기갑여단을 이끌고 위풍당당하게 파리에 입성한 사령관으로 죽었던 것입니다. 탱크는 ‘드골 영광’의 상징이였던 것입니다.  
 

위대한 리더는 자신만의 분명한 가치관을 드러내는 것입니다.자신만이 추구하는 가치는 많은 사람들에게 감동을 주는 위대한 가치가 됩니다.왜 드골은 세계적인 리더로 존경 받는가?  
 

노블리스 오블리제(Noblesse Oblige)란 단순히 멋지고 아름답게 발음되는 프랑스 언어가 아닙니다.아름다움이란 단순히 눈으로 보는 “미”에 있는 것이 아니고 “가치”에 있는 것입니다. 
 

 “장군의 참나무 관 길이는 2미터20센티로 하라.” 드골의 부인,이본느 여사의 주문이었다고 합니다. 꼴롱베 마을 사람들의 관과 똑같은 크기입니다.값은 72달러,그리고 유해는 19살의 어린 나이로 죽은 자신의 딸 곁에 묻혔습니다.  
 

드골 대통령의 아내 이본느 여사는 남편의 유언에 따라 대통령의 연금이 아닌 육군 대령의 연금을 받고 살았으며,파리 제7구역의 어느 수도원이 운영하는 양로원에서 궁핍한 여생을 마쳤다고 합니다.이본느 여사 사후에 프랑스 정부는 '프랑스 대통령'의 문구를 넣은 묘비를 헌정했습니다. 
 

드골 대통령은 그의 고향인 프랑스 중부 꼴롱베 마을 공동묘지에 아내 및 딸과 함께 잠들어 있습니다.보통 사람들과 똑같은 2평방미터에 말입니다.  
 

진정한 노블리스 오블리제(Noblesse Oblige)란 의미가 아닌 행동이며,가치입니다.

사랑스런 밤이 
오늘이라는 하루에 걸려 있다. 
 
마치 사랑에 빠진 소년이 가슴을 앓듯
그렇게 사랑스런 밤이 오늘에 넘어져 버렸다. 
 
매일 다가오는 밤 어떤 날은 아프다가도,
어떤 날은 기쁘다가도 울다가도 웃고,웃다가도 울었다.    

밤은 항상 나를 그렇게 가만히 두지 못하고
우리는 그 밤에 너무나도 많은 밀어를 나눈다. 
 

두고 온 사람은 
밤에 찾아 오고, 
 
잊어버린 사람은
밤에 흐느껴 운다. 

밤이 새도록 그리운 것은 
가슴에 남겨두지 못한 수많은 말처럼 "사랑한다"는 것이다. 
 
이밤이 지나야 나의 아픈 밤도 사라지겠지만
묻어둔 채 붙잡지 못한 수많은 밤을 오늘도 보내야겠다. 
 
그리운 것이 어디 그대뿐이겠는가?...,
그리운 것이 어디 그대뿐이겠는가?..., 
 
오늘이 지나면 또 오늘이 그립고,
그렇게 밤은 울지도 못한 채 그렇게 지고 있다. 

사랑이란 그리움이라는 또다른 이름...,

누군가를 사랑한다는 것은 그리움을 시작하는 일이다.

가을 앞에서 푸른 하늘은 노래하고,

꽃과 나비는 춤을 추었다. 

 
흔들리는 마음으로 나는 가을 앞에 섰다.

"나는 잠에서 깨어 당신만을 생각하고 있소. 

 지난밤 도취의 열락만이 나의 감각 속에 맴돌고 있소. 

 정다운 이여, 누구와도 비교할 수 없는 당신, 

도대체 내 마음에 어떤 신비한 효력을 불어넣은 거요?"     

나폴레옹이 결혼식을 앞둔 1795년 12월에  그를 사로잡았던 첫 번째 아내 조세핀에게 보낸 편지이다.  

파리 북서쪽 15km 떨어진 곳에 나폴레옹과 조세핀이 살았던 아담한(정원이 큰 주택 수준) 말메종 성(Château de Malmaison)이 있다.    

조세핀은 1763년 서인도 제도 마르티니크 섬의 트르와질레서 프랑스 장교의 장녀로 태어났다.본명은 마리 조제프 로제 타셰 드 라 파제리(Marie-Josephe-Rose Tascher de la Pagerie) 1779년 16세의 조세핀은 부유한 집안의 청년 장교 알렉상드르 드 보아르네와 중매 결혼을 하였고  이후 프랑스로 이주해 두 남매를 낳았다. 

하지만 두 사람의 애정없는 결혼 생활은 오래가지 못하고 결국 파탄을 맞아 오랫동안 별거에 들어갔다.    그러던 중 프랑스 혁명이 일어났고 보아르네 자작은 처형당하고 조세핀은 투옥되었다.이후  로베스 피에르의 공포정치가 몰락하고 조세핀은 석방되었고,이후 그녀의 우아하고 세련된 미모로 파리의 사교계를 휘어잡으며, 1796년 나폴레옹 보나파르트와 3개월의 만남 끝에 결혼을 하게 되었다.    

조세핀이 나폴레옹을 만났을때 나폴레옹은 27살의 미혼남이였고,조세핀은 남편을 여의고 두 자녀를 둔 33세 이혼녀였다.말메종 성은 나폴레옹이 집정하기 전 나폴레옹이 이집트 원정을 나갔던 1799년,조세핀이 나폴레옹은 위하여(?)  말메종 성을 구입했고,이집트 원정에서 돌아온 나폴레옹은 조세핀의 요청에 따라 말메종성의 인테리어 및 장미정원을 조성하는데 거액(300,000프랑 이상)을 소비함으로 인해 재정적 어려움을 겪게 한다.   

 1804년 12월 1일 나폴레옹과 조세핀은 노트르담 대성당에서 황제. 황후 즉위식을 거행하게 되었고, 이들의 대관식은 다비드의 대작 ‘나폴레옹 대관식’에도 그날의 화려함이 담겨져 있다.    

이러한 남다른 그녀의 애정에도 불구하고 넘치는 그녀의 사치심(1809년 한 해에 985개의 장갑과 520개의 신발을 주문했다고함)과 향락 생활에서 오는 염문에 권태와 실망을 한 나폴레옹은 후계자를 낳아주지 못하자 1810년 이혼 한후 그녀를 말메종으로 보내고 재혼을 해버린다.

결국 조세핀은 1814년 5월 29일 급성 편도선으로 51세의 나이에 숨을 거두고 만다.

또한 나폴레옹도 조세핀을 잊지 못하고,서신 왕래를 계속했고,조세핀 사후 이듬해 1815년 나폴레옹이 워터루 전쟁에서 패한 후 "세인트 헬레나'섬으로 유배를 떠나기 전에도 말메종에 들려 그녀와의 사랑에 대한 마지막 추억을 기렸다고 한다.어찌보면 한마음에 사랑과 미움이 교차한 애증이였는지도 모르겠다.    

성 안은 고혹적인 우아함으로 꾸며져 있다.황제와 여제의 방들, 화실, 음악실, 서재, 나폴레옹의 당구대, 조세핀이 수놓은 수건, 조세핀이 연주하던 하프, 나폴레옹의 옷들, 고전주의 양식의 동상들, 가구와 초상화, 기념품, 퐁텐블로에서 가져온 나폴레옹 왕관, 나폴레옹 사망 시 사용한 야전침대와 데드 마스크 등 두 사람의 유품이 그대로 보존되어 있으며,조세핀의 살아 생전의 세심한 손길을 느낄수 있다.    

 방 중에서도 나폴레옹의 간소한 방과 대조를 이루는 조세핀의 방은 그녀만의 공간으로 추억이 깃든 곳으로 그녀가 아끼던 그림, 탁자 등과 함께, 유명한 딜에 게라르 공방에서 만든 기념 차 세트와 접시 세트는 프랑스 곳곳의 풍경이 정교하게 새겨진 황금식 띠를 두르고 있는 세트로 보물적 가치를 인정받고 있다.     

방 안의 벽을 장식하는 수많은 명화들 중 특히  가장 눈길을 끄는 것은 우리에게 <정복하지 않으면 정복당한다>로 알려진 고전주의 예술의 대표적인 화가인 다비드의 ‘알프스 생베르나르 산맥을 넘어가는 나폴레옹’이라는 그림이다. 섬세한 묘사와 색채감이 뛰어난 그의 그림은 살아있는 듯하며 미적 아름다움이 뛰어나다.   

 여름이면 생전에 조세핀이 좋아했던 수많은 종류의 장미 꽃들이 만발한 정원을 구경할수가 있다.장미를 얼마나 좋아했는지 그녀는 나중에 자신의 이름 중간에 'rose'를 추가했다고 하니...,

바람과 그리움으로 떠난 르와르 여행 첫번째    

르와르 강을 따라서 르와르 옛 고성들을 여행합니다. 첫번째 Chateau d'Amboise(앙부아즈성) 

파리집에서 230km    앙부아즈는 고대부터 요새화된 성곽도시 오피둠(Oppidum)이 형성되어 있었다. 

성은 중세시대 때는 앙주 백작 가문을 비롯한 봉건 영주들의 요새로 쓰이다 1431년 앙부아즈의 영주 루이(Louis d'Amboise)가 샤를 7세의 측근이었던 라 트레무아유(La Trémoille) 가문에 대한 반란 사건에 연루되자 프랑스 왕실에서 몰수했고, 루이는 후에 사면되었으나 성은 반환받지 못했다.      

성이 지금의 모습으로 개축되기 시작한 것은 앙부아즈 성에서 태어나고 이곳에서 생을 마감할 만큼 사랑했던 샤를 8세에 의해서이다. 샤를 8세는 15세기 말에 이탈리아 원정에서 돌아 올 때 이탈리아 건축가와 조각가를 데려와 요새 같은 성을 이탈리아 르네상스 양식과 중세 고딕양식이 조화를 이룬 성으로 개축했지만 완성을 보지 못하고 세상을 떠났다.     

샤를 8세의 뒤를 이은 루이 12세는 블루아 성에서 주로 머물면서 개축을 계속했고, 이어 샤를 8세처럼 이탈리아 양식을 좋아하던 프랑수아 1세가 자신이 어린 시절을 보낸 앙부아즈 성에 정성을 기울이며 이탈리아 양식을 반영하며 뒤를 이어 증축했다.  프랑수아 1세가 이탈리아 원정에서 돌아올 때 초빙한 레오나르도 다빈치는 앙부아즈 성과 클로 뤼세 성에 머물며 궁정화가로 그림을 그리며, 운하설계나 궁정설계를 했고, 이 성의 일부 설계도 맡아 일하며 ‘모나리자’ 그림을 완성했다.     

‘앙부아즈의 음모’의 전조는 프랑수아 1세 때부터 나타나기 시작했다. 프랑수아 1세는 교회 개혁을 지지하면서도 구교와 신교 간의 종교 논쟁과는 거리를 유지했지만, 1534년 10월 17일 밤 파리와 오를레앙, 투르 등에 교황을 규탄하는 벽보가 붙었고, 벽보는 앙부아즈 성에 있는 왕의 침실 문 앞에도 붙었다. 고위 성직자들과 궁정 신하들은 분노하여, 300여명이 체포되고 그중 20명이 화형을 당하며 종교 갈등이 커지기 시작했다.       

이 갈등은 1559년 앙리 2세가 죽은 뒤 어린 나이의 아들 프랑수아 2세가 왕위에 오르면서 왕비 메리 스튜어트의 백부인 제2대 기즈 공 프랑수아가 실권을 장악하면서 증폭된다. 구교도인 기즈 가문은 신교도 탄압정책을 실시했고, 이에 불만을 품은 신교도들은 반란군을 조직했다. 전국의 신교도들은 1560년 1월 낭트에서 모여 출발해, 왕이 머물고 있는 블루아 성에 가기 위해 투르의 위그노 성문이 앞에 집결했다. 이 때부터 신교도를 지칭하는 위그노(Huguenot)라는 명칭이 사용되기 시작했다.     

반란군들이 블루아 성으로 가려 할 때 파리의 변호사 아브넬이 배신하여 반란 기도가 알려졌고,  기즈 가문과 왕족은 블루아 성이 적을 방어하기에 적절하지 않다고 판단하여 앙부아즈 성으로 피신했다. 앙부아즈 성은 요새화된 성으로 전략적 요충지였기 때문이다. 결국 앙부아즈 성에서 기즈 가문이 이끄는 왕립군의 기습공격에 반란군의 공격은 실패로 돌아갔고, 기즈 공은 신교도들에게 본보기를 보이기 위해 신교도들을 처형하는 장면을 지켜 볼 수 있는 관람석을 만들어 시민들에게 단두대에서 처형당하는 모습을 지켜보게 했다.     

이 때 1200여명의 신교도들은 앙부아즈 성에서 1주일 동안 고문과 사지를 찢는 고문을 받으며 단두대의 이슬로 사라졌고, 그들의 시체는 루아르 강에 내던져져 강은 핏물로 물드는 고통을 겪게 된다.

바람과 그리움으로 떠난 르와르 여행 두번째 

르와르 옛 고성들을 찾아 르와르 강을 따라서 갑니다.
두번째 🚩Le Clos luce(르 클로 뤼세/레오나르도 다빈치성) 
 
앙부아즈(Amboise)에 위치한 이곳은 우리에게 잘 알려진 모나리자를 그린 레오나르도 다 빈치가 생애 마지막까지 살았던 곳입니다. 1516년 65세의 나이에 프랑스와1세의 초청으로 프랑스로 건너온 레오나르도 다빈치는 마지막 3년을 클로 뤼세에서 보내게 됩니다.  
 
그는 이 성에서 왕의 수석화가, 건축가, 기술자라는 칭호를 부여 받았으며, 후세들은 그가 프랑스 르네상스에 엄청난 공헌을 하였다고 합니다.  
 
프랑스와1세가 바캉스를 보내던 앙브와즈성과 이곳에는 지하 비밀통로가 연결되어 왕이 부르면 언제든지 갈수 있었다고 합니다.(앙부아즈 성에서 약 3킬로정도)  그리고 그가 죽고(67세) 난 후에 그의 무덤은 앙부아즈 정원에 묻혔습니다.(실제로 앙주아즈 성에 가시면 불수 있음) 
 
현재는 이 성(규모는 저택 정도 수준임) 다빈치의 박물관으로 사용되고 있으며 그의 침실과 거실, 식당 등을 둘러보며 그의 체취를 느낄수 있습니다. 
 
이탈리아 사람이였던 레오나르도 다 빈치의 모나리자의 그림을 프랑스가 소유하게 된것도 이때에 역사적으로 유명하게 될 그 그림을 이곳에 가져왔기 때문입니다.(약탈이 아님 ㅋ) 
 
레오나르도 다 빈치가 그린 원본 모나리자(Monna Lisa)는 파리의 루브르 박물관의 1층 6번방(드농관)에 전시되어 있으며 이것을 감상하기 위해 사람들이 가장 많이 찾는 곳이라고 합니다. 
 
모나리자의 그림속 여인은 피렌체의 은행가였던 프란체스코 델 조콘다의 아내였다.따라서 "조콘다의 아내" 라는 뜻으로 작품 제목을 "라 조콘다"로 붙여놓고 있습니다.부인의 애칭이 "리자"였고, "모나"라는 뜻은 당시 상류층의 부인들을 부르는 존칭이였습니다.따라서 프랑스식으로 말한다면 "마담"의 뜻이니,"마담 리자" 되시겠습니다.ㅎ 
 
아무튼 르와르 고성 투어에서 빠질수 없는 역사적 가치를 가진 곳이며,생전에 그가 설계하고 디자인하고 만들었던 물품들을 볼수 있는 곳입니다.

바람과 그리움으로 떠난 르와르 여행 네번째  
 
🚩Chateau de Chaumont(쇼몽성)  

우리들의 여름 여행은 아직도 끝나지 않았다.바람으로 불어와 향기로 남는 추억 속에서 우리는 아직도 여행중이다.르와르 강이 훤히 바라다 보이는 르와르 고성들 중에서 개인적으로 가장 좋아하는 성이 쇼몽성이다.다음에는 이곳에 하루밤을 머물며 르와르 강가에 서서 아름다운 시 한편을 쓰고 싶다. 
 
 
나는 이런 생각이 들었다."아픈 역사만큼 아름답다"라고 혼자 말했다.  
 

쇼몽성의 역사를 살펴보면 1559년 7월 ‘앙리 2세 Henri II’가 지구종말 예언자 ‘노스트라다무스’의 예언대로, 기마대장 ‘몽고메리’ 근위대장과의 기마 창 시합에서 눈을 찔려 사망하자마자 그의 왕비 ‘까트린 드 메디치 (Catherine de Médicis)가, 왕의 총애를 받던 애첩 ‘디안느 드 쁘와티에 (Diane de Poitir)를 쫒아 낸 성이 바로 쇼몽성이다. 
 
앙리 2세가 죽자, ‘디안느’가 왕으로부터 선물 받았던 가장 여성적이고, 가장 아름다운 ‘쉬농소 성(Chenonceau)을 빼앗으며,눈에 가시처럼 생각하던 애첩을 이 성으로 내쫓아 버렸지만 이를 치욕으로 생각한 ‘디안느’는 단 하루도 이곳에서 살지 않았다고 한다.   
 
사실 디안느가 머물던 쉬농성의 '디안느' 침실에는 까트린 드 메디치의 초상화를 걸어두었을 정도이니 까트린의 질투를 미루어 짐작할수 있다.

햇살 따사로운 봄날